京都みちしるべ

祇園祭も始まり10日が経ちました。
鉾町の山・鉾建てもはじまり、お祭ムードも高まっています。
昼間はお迎え提灯の行列もありました。
八坂神社でも神輿が本殿前に鎮座して、披露されています。




















今日は夕刻より、八坂神社の神事である神輿洗いがありました。
神輿を鴨川で清める行事で、威勢のいいお兄さんが八坂神社で神輿を担いでいました。








































17日の神幸祭で、神輿に乗った御神体が、お旅所（神様の主張所）に鎮座します。
24日の還幸祭は、御旅所を出た神輿が氏子の町を練り歩き、神社へ帰ります。
“後の祭り”とも呼ばれ、こちらのほうが盛大です。

皆さんは祇園祭りを、鉾の巡行だと思っていませんか？
鉾の巡行は、祇園祭が始まった所以の、疫病退散の宮参りの行列が
盛大になったものと考えられており、町衆がお祭を楽しむための行事であります。
対して、神輿の行事は八坂神社の神事として行われるものです。

祇園祭行事

7月1日 - 吉符入（きっぷいり）。祭りの始まり。
7月2日 - くじ取り式。下記参照。
7月7日 - 綾傘鉾稚児社参。
7月10日 - お迎え提灯。
7月10日 - 神輿洗い。
7月10日から13日まで -山建て鉾建て。分解収納されていた山・鉾を組み上げ、懸装を施す。
7月13日 - 長刀鉾稚児社参（午前）。
7月13日 - 久世駒形稚児社参（午後）。
7月14日 - 宵々々山。
7月15日 - 宵々山。
7月16日 - 宵山。14～16日をまとめて「宵山」と総称することもある。
7月16日 - 宵宮神賑奉納神事。
7月17日 - 山鉾巡行。
7月17日 - 神幸祭（神輿渡御）。
7月24日 - 花傘巡行。元々、この日に行われてた後祭の代わりに始められたもの。
7月24日 - 還幸祭（神輿渡御）。
7月28日 - 神輿洗い。
7月31日 - 疫神社夏越祭（えきじんじゃなごしまつり）。祭りの終わり。

Wikipediaより　http://ja.wikipedia.org/wiki/%E7%A5%87%E5%9C%92%E7%A5%AD

＠せいじ

  

昨日＜ちまき＞でお知らせしましたが、それぞれの山鉾町では今日から「鉾たて」がはじまりましたが、つい先程は祇園祭の行事の一つ＜お迎提灯巡行＞が行われました。

たまたま前を通ったので、携帯にて写真を撮ったのでちょっとボケてしまっていますが、これが終わる頃には四条大橋で神輿洗式が始まります。

「祇園祭」と言えば－宵山・山鉾巡行－ばかりが取り上げられますが、7月中を通じて色々な行事が行われていますので、その他の神事もチェックしてみてはいかがでしょうか？













    

河原町や四条通の商店街では「コンチキチン」の音色が聞こえてきたり、祭提灯の飾り付けをしていたりと、祇園祭一色となってきました。

この、＜ちまき＞はその祇園祭で販売されるちまきです。

それぞれの山鉾の＜ちまき＞については、一般的には祇園祭の宵々々山（7月14日）頃からそれぞれの鉾町で販売されるもので、今は販売」されておりませんが、一足早く「菊水鉾」の関係者の方から頂きました。
（八坂神社の＜ちまき＞はすでに販売しているようです）

ありがとうございました。

京都の方はご存知ですが、＜ちまき＞と言っても中を開けても何も無く、食べられる＜ちまき＞ではありません。

これから、来年の祭までの一年間「無病息災」を願って各家庭の玄関口に飾られるお守りです。




（一昨年頃から、一部「黒主山」では生麩の入った食べられる＜ちまき＞を販売しているようですが・・）

この＜ちまき＞の「菊水鉾」は元治元年の「蛤御門の変」による大火で消失した幾つかの鉾の中にも含まれていて、長い間祇園祭に登場することはありませんでしたが、先に書きました関係者の方の先々代の社長が、鉾町にお世話になった感謝の意を込めて個人の私財を再建にあて、昭和27年頃に見事に再建され、また祇園祭にその雄姿を現すこととなったようです。

今では観光色が強くなってきましたが、元々は町衆の祭である「祇園祭」、ここにも町衆の力によって保たれたものがあったのですね・・。

元来京の都や日本全国に発生した疫病の退散を願って始まった「祇園祭」、今年の新型インフルエンザの退散を願って、皆さんの家の玄関口にも＜ちまき＞を飾ってはいかがでしょうか？




   

 
嵐山の鵜飼を楽しんでいると、
コン♪チキチン～♪♪とお囃子の演奏が近づいてきました

赤い提灯には、大舩鉾の文字。

ん大舩鉾
祇園祭で登場する山鉾は全部で３２基。
でも、大舩鉾はどこにも見あたりません・・・。

 

実はこの大舩鉾は、五百年余前、足利義教将軍の台命にて祇園祭が再興された応永２９年（１４２２年）に建設されたといわれています。
しかし、その後応仁の乱、京都の大火、維新の騒乱・蛤御門の変にて、三度も類焼し犠牲となってしまいました

鉾の焼失以来、巡行には参加しないものの、町内の祭事が衰退することを惜しむ
四条町（新町通四条下ル）の若手有志がお囃子の復興
を提唱し、以前より交流の深かった同じ新町通の岩戸山囃子方の指導を受け、
平成９年の宵山において、およそ１３０年ぶりに大舩鉾のお囃子を復活させました！！！

現在では、３０余名の囃子方（写真の方達）がおられ、
毎年宵山の期間中（７月１３日～１６日）には、かつて大舩鉾のあった四条町においてお囃子の演奏が行われます。


嵐山の鵜飼期間中でも、大舩鉾のお囃子を聴けるのは７月１日だけ
レアな演奏を聴きに、宵山には是非、四条町へ足を運んでみて下さい

a*y*a

  

本日祇園祭りが始まりました 薙刀ほこの稚児と二人のかむろ（稚児の護衛？）の社参が八坂神社で今始まりました
@せいじです
  

葵祭を見にいきました





御苑だけでも約一万人ものお客さんが見にこられていて、驚きました。





行列中は、わかりやすい解説があり楽しく見ることができました。





写真は牛車、風流傘、斎王代です

































  

明日は「葵祭」の日です。
京都の三大祭（葵祭・祇園祭・時代祭）の中でも最も歴史が深く
約1400年以上も前から続く由緒あるお祭です。
今年の「葵祭」のヒロイン『斎王代』には裏千家・千宗室家元のご長女
が選ばれて、明日のお祭で大役を勤められるようです。


















これは御所の　建礼門前大通りにある観覧席の中ほどから「建礼門」
に向って撮った今朝の様子です。
この観覧席も多くの観覧者の方に埋め尽くされます。